初發心住菩薩 應勤學十法

一、勤供養佛：供養佛是總目標，各種供養中以修學供養為最重要。講到真正供養，須具足下列九項供養，方稱完備。

二、樂住生死：喜歡住在世間，救度眾生，是大悲心。凡夫生死輪迴是業力支配，不得自在，菩薩不住三界無法救度眾生，菩薩知三界一切法空，對一切法不執著，故無所畏懼。「菩薩因智慧不住輪迴，因大悲不住涅槃。」

三、主導世間，令除惡業：菩薩住在世間教化眾生，令除惡業，免受沉淪惡道，俾能離苦得樂，永免輪迴。

四、以勝妙法，常行教誨：以殊勝微妙之法，令眾生證入真理，上求下化。

五、歎無上法：無上法是佛果，眾生要成佛，其時間相當長遠，菩薩常常讚歎諸佛，對佛有仰慕之心，作同修榜樣，知最後目標是成佛。

六、學佛功德：欲成佛必學佛的功德，修佛之德，學佛之行，才能得到佛之智慧。

七、生諸佛前，恆蒙攝受：佛是最好的老師，親自向佛求學，當生即能成就。佛之一代時教，無非勸眾生生在佛前，生在佛前並非太難之事，彌陀經中說，若一日乃至七日一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前，即得往生極樂世界，若有此心，即能滿願。

八、方便演說寂靜三昧：「方便演說」是度化眾生，自己能有把握，如如不動；若無定力（大願大行有樂趣）教化眾生，即被眾生所纏縛。古德說：「有悲無智墮愛見，有智無悲墮小乘。」教化眾生要如如不動。

九、讚歎遠離生死輪迴：眾生被煩惱所迷，起惑造業受報，生死輪轉不息，遠離生死，至涅槃樂，是諸聖眾之所讚歎。

十、為苦眾生作歸依處：三界猶如火宅，眾苦充滿，只有佛法能救度眾生，出離苦海，故佛菩薩是眾生歸依處。